一组抗战家信日前入藏中国东说念主民大学家信博物馆，书写者唐仁玙的爱国心思和对家东说念主的无穷惦记令东说念主动容，也激发了东说念主们对家信的遑急关注。沉传情的家信，见证着鲜嫩的历史，也呈报着东说念主们心中不变的思念与亲情。

上世纪五六十年代，书信是东说念主们主要的推敲形状。图为来京修业的少数民族密斯正在寝室里一说思家信。李祖慧摄

上甘岭上掀开家信看故国

上世纪50年代，为了保家卫国已然出征抗好意思援朝的志愿军，是通盘中国东说念主心目中“最可人的东说念主”。在前哨阵脚的战斗疏忽，志愿军们写下家信，传看从家乡寄来的信件，对家乡亲东说念主的惦记和对伟大故国的无限嗜好，成为他们对峙战斗的澎湃力量。

1950年11月初，在志愿军初次与好意思军交手的云山战役中，吴宝光担任主攻团团长。战斗疏忽，他写信给家乡怀胎待产的太太报祥瑞：“我如故如前，毋庸费神。”在奉告战友放置通讯蔓延时，他安危太太：“咱们齐不要疼痛，再和好意思帝来拼一场，叫它在咱们眼前垂头吧”……“毋庸痛心，等着不久成效归来的日子吧。”浓浓的惦记与奋发斗志、必胜信心，浸满了吴宝光的每一封家信。（2023年7月26日《北京日报》8版，《迥殊家信再现“最可人的东说念主”》）

战士金鹏飞从前哨寄回的家信，展示了志愿军果敢高潮的战斗场景：“敌东说念主仗着上风的飞机大炮，昼夜向我阵脚轰击。敌东说念主的大炮和炸弹把雪地打成焦土，但无法糟蹋咱们战士的果断。一个同道可以守住一个山头，两个同道就叫敌东说念主如临深渊……在汉江前哨，几许战士的耳朵被震聋了，然而他们的眼睛还能瞅住敌东说念主；几许战士的身上沾上了汽油弹的火焰，然而他们知说念猛火相同可以烧死纵火者，他们历尽艰险地抱住敌东说念主，一同烧死……”（1951年6月15日《北京晚报（试版）》3版，《一位志愿军同道的来信》）

1951年6月，中国东说念主民赴朝慰问团第三分团从前哨归来，带回了志愿军的4000多件喜报和家信。志愿军战士们的信中，充满着保家卫国的饶恕。一位名叫王治龙的一等元勋在写给远在四川灌县的母亲的信中说：“咱们最近在野鲜中部地区反击战中，又把好意思李匪军打得头破血流，咱们有把捏照这么一次又一次地把敌东说念主消散干净！我但愿三位哥哥在家乡努力分娩，积极支持咱们，一说念保卫咱们可人的故国！”（1951年6月7日《北京晚报（试版）》4版，《带回志愿军喜报家信四千多件》）

1951年6月7日，《北京晚报（试版）》4版

1953年新年前夜，一个月前还在进行横暴战斗的上甘岭阵脚上，腾起一派庆祝成效、管待新年的惬心声息。骁雄们是何等诅咒可人的故国啊！他们围坐在灯光下，谈着故国三年来各项开辟使命的伟大建立和行将初始的大规模经济开辟。许多战士从口袋里拿落发信，忻悦地说：“让咱们掀开家信看故国吧！”于是，精心崇拜的家信被争相传阅。

1953年1月1日，《北京日报》4版

在这封信里，战士霍联鸿的父亲向女儿酬金他当选丰产管事尺度；在那封信里，机枪手龚清海的太太向丈夫酬金她当选管事尺度并成为光荣的后生团聚；班长邹克明的太太来信说，她如故在文化上得回大翻身，坐成渝铁路的火车到离家120里路的城市去上速成中学了；狙击手谢振芳的父亲从淮河岸上寄来相片，满浅笑颜的胖胖脸庞，使他女儿一时不敢肯定这即是险些给田主扛了一辈子活的五十多岁的老父亲，欢娱和戴德使谢振芳的眼睛里闪着泪花。一封家信即是一份喜报，每一封家信齐给战士们带来无限的幸福和力量。（1953年1月1日《北京日报》4版，《新年前夜在上甘岭阵脚上》）

情牵台胞转头故国假寓

1979年元旦，宇宙东说念主大常委会发表《告台湾本家书》，通知争取和平谐和故国的大政目标，得到宇宙各族东说念主民，包括台湾本家、港澳本家以及外洋侨胞的热烈拥护和积极响应。当年国庆节前夜，叶剑英委员长向新华社记者发表言语，进一步论说对于台湾转头故国收场和平谐和的目标计谋。（1981年10月1日《北京日报》2版，《拥护叶委员长言语 为故国谐和发奋》）许多台湾本家因此排除疑虑，还原了与家乡亲东说念主的书信交往，回到故国省亲和假寓发展的东说念主也越来越多。

1981年被增补为宇宙政协委员的马璧训导，即是响应高歌从台湾回大陆假寓的。1950年，他离开家乡去台湾，曾在台湾政事作战学校任教，兼任台湾中国文化大学、辅仁大学训导，如故台湾《政事批驳》月刊社长。信仰孙中山先生思惟的他发现，台湾许多有权势的东说念主并不是那样忠于孙中山先生的思惟。而大陆发生的多样新变化，使他感到故国出路光明。“要作念一个有出路的东说念主，就要和故国的运说念连在一说念。叶剑英委员长对于和平谐和故国的九条提倡发表后，我的这个决心就更鉴定了。”69岁的马璧在1981年回到故国，决定为和平谐和故国尽少量力。看到当年的八口之家如故高贵为三十七口的巨匠庭，他笑声响亮：“在台湾时总猜疑寄来的家信谈的不一定是确切情况。我回到家一看，儿女们齐有我方的使命，糊口齐很可以，昔时的那些疑虑全部无影无踪了。”（1981年12月2日《北京日报》4版，《“老马识途”》）

1986年2月15日，《北京日报》2版

1949年孤身去台湾的白馨庵，也回到了故国假寓。“在台北时，每当夜深东说念主静，一闭上眼，即是家乡的山、家乡的水、家乡的亲东说念主。”白老先天真情地说。党的十一届三中全会后，他通过播送听到了叶剑英、邓颖超、廖承志等对台湾本家和台湾当局的言语，米兰app官方网站排除了疑虑，试着往大陆写信，谁想回信确实来了。白老先生读着家信，得知我方已子孙满堂，感叹万端，满面泪痕。1984年，八十多岁的白老先生终于回到故土与家东说念主团聚。假寓北京的他还开了家台湾风仪餐厅，把台湾的风仪食物带到京城，也勾起京城东说念主民对台湾骨血本家的思念。东说念主们慕名而至，颠倒是台胞、台属。（1986年2月15日《北京日报》2版，《海峡隔阻挡挂家情》）

1983年6月9日，《北京日报》2版

“徐兆麟收到台湾的家信了！”1983年，在第六届宇宙政协会议台联小组会上，巨匠齐为徐兆麟委员感到欢娱。徐兆麟1946年离开台湾来大陆，一直没能和故乡推敲上。1982年国庆节技艺，他托回大陆不雅光的台湾本家探问亲东说念主的下跌，并捎去了一封信。没意想很快就有了复书。“你们看，家中接到我的信是何等欢娱，父亲‘老泪横流’，昆玉姐妹‘喜极而泣’。”说到这里他忻悦起来：“故国谐和是咱们各族东说念主民的心愿。海峡两岸本家，齐渴望亲东说念主早日团聚！”（1983年6月9日《北京日报》2版，《徐委员喜接台湾家信》）

东说念主间真情穿越时空

上世纪90年代初始，跟着电话、手机和汇集的耕种，写家信的东说念主渐少。

据北京邮区中心局分拣部门先容，1998年，私东说念主信函在种种信函中的比例为70%到80%，2003年降到了20%到30%。（2008年12月29日《北京日报》6版，《逐日邮件贺年家信比例不及1%》）而2004年，宇宙手机短信发送量达2100多亿条，2005年，短信的日发送量近6亿条。（2005年6月24日《北京日报》9版，《家信，你本年写过几封？》）似乎在刹那间，家信就酿成了“濒危物种”。

上世纪90年代，天然当代通讯已十分方便，但是书信仍是东说念主们传递情谊无法替代的形状。图为1999年北京一中、21中学生积极参与京澳两地中学生书信调换行为，为澳门学生寄去手写书信。周良摄

天然当代通讯很方便，但传统家信的那种情谊调换是无可替代的。为了让传承千年的家信解脱悄然澌灭的运说念，2005年4月，中国国度博物馆、中国民间文艺家协会遗产抢救工程办公室等在北京结伙发起抢救民间家信花样，面向海表里搜集洒落在民间的中国度书。费孝通、季羡林等46位文假名东说念主共同发出倡议：留下家信，抢救家信，为中国民间文化遗产抢救工程保驾护航。（2005年4月11日《北京日报》3版，米兰体育官网《抢救民间家信》）

2005年4月11日，《北京日报》3版

2006年，80封来自海表里的民间家信初次行动迥殊文物，入藏国度博物馆。2009年，捐赠数已达4万封的民间家信，进展落户中国东说念主民大学博物馆。（2009年6月5日《北京日报》14版，《“民间家信”入藏东说念主民大学博物馆》）

{jz:field.toptypename/} 2009年6月5日，《北京日报》14版

2012年12月，在东说念主民大学新建的家信博物馆里，时刻跨度近三百年的1000多封家信展出。其中最早的一封家信，是清朝乾隆年间的才女陈云贞写给丈夫范秋塘的（闻明藏书家许肇铭之孙许杏林捐赠手本）。这封闻明的家信在民间广为传抄，被东说念主们誉为“最好意思的家信”。信中的小诗，紧密展现了对远戍丈夫的思念：“十年别绪春蚕老，万里羁愁塞雁迟。封罢小窗东说念主静悄，断烟冷露那个知。”

在关连子母亲情的家信中，文艺表面家周扬母亲的信让东说念主过目记起。她有六年充公到女儿的讯息，心里很担忧，在信中倾吐家中艰巨男丁的无言及思念之情。老母亲的羊毫字相称美丽，却在题名处写着：“亲笔写得不好，看完烧掉。”周扬那时在陕甘宁边区任训诲厅长，看到母亲的信后十分感动，不仅莫得烧掉，还连同信封和印着中华民国字样的邮票一说念保存竣工。（2013年2月5日《北京日报》19版，《张丁：4万封家信唤起300年民间追溯》）

“天外家信”抵万金

2012年，在神舟九号放射前的一个多月，“天地传鸿·道喜神州——写给神九航天员的一封信”行为启动，向宇宙各族东说念主民搜集写给神九航天员的书信传话。行为眩惑了宇宙各地的2000多万东说念主参与。行为组织者将每个省区市最具地域特质的书信传话网罗成一封数千字的家信，随神舟九号飞船一说念升起。

“在天外收到家信，嗅觉邃密！”在举国为神舟九号飞船凯旋升起欢庆之时，航天员们也在天外现实任务时读着家信。在信中，北京东说念主写说念：“爱我神州好意思山河，民富国强竞飞天”；天津东说念主要请航天员吃螃蟹、对虾、煎饼果子和老豆腐；台湾东说念主但愿航天员能在天外种下渴望：两岸和平、一家合一……景海鹏满含深情地说：“在茫茫天外中，咱们时刻齐能感受到故国和亲东说念主的惦记，有天地传鸿，咱们就不孑然。”（2012年10月2日《北京日报》3版，《神九“家信”首揭面纱》）

2012年10月2日，《北京日报》3版

在2016年4月24日首个中国航天日本日，中国邮政天外邮局和中国载东说念主航天办公室向宇宙搜集“家信载梦——来自天外的道喜”。东说念主们纷纷通过线上线下两种形状书写天外家信，将51万封家信寄给天外邮局。当年11月3日，在玉阙二号在轨糊口的航天员景海鹏和陈冬行动天外信使，初次以视频连线的形状向公众展示了天外邮局天地通邮，将鄙俚东说念主的家信在广袤天地间收场了微波传递。（2016年11月5日《北京日报》3版，《51万封家信寄往玉阙二号天外邮局》）

2016年11月5日，《北京日报》3版

据央媒报说念，叶光富、刘洋、陈冬等航天骁雄齐曾在出征前或现实任务技艺给我方的孩子写过家信。在或长或短的书信中，充满了为东说念主父母春联女深深的爱与饱读动，还有浓浓的惦记。在2022年神舟十四号载东说念主飞船成效放射后，一封刘洋出征前写给一对儿女的信被公开，信中呈报了她拒却孩子们到放射现场送行的原因：“你们既是姆妈的铠甲，亦然姆妈的软肋。我是姆妈，亦然军东说念主，那一刻姆妈是要出征上战场，这是一个军东说念主的职责。因为姆妈爱你们，在那一刻看到你们，姆妈怕会有太多的惦记和不舍，怕忍不住会哭！”字里行间，尽是一位鄙俚母亲的爱子深情。

抗战家信诉不尽家国情

2015年是抗日战役成效70周年，一封封在家国牵缠岁月写就的抗战家信在北京展出。家信中鄙俚庶民的抢夺一空，抗日将士的为国赴死，令东说念主动容，感东说念主至深。

焰火连绵的抗战中，许多中国东说念主家园被毁、四处避祸，在抢夺一空中失去生命。姚稚鲁即是其中的一个。他本是别称小学教员，有着幸福的四口之家。上海沦陷后，姚稚鲁小家无存，糊口难合计继，只得将妻女安顿在租界的妻舅家，独身赶赴外地营生：“慰儿：要知说念莫得了你们便莫得了我……前几天寄十块钱，况且带寄了四毛大洋给你和妹妹买东西吃的，想必如故收到，翌日，到了汉口天然再要寄少量给你，你总要乖些，不要叫你妈不满，要知说念，我天然在外面，一颗心却天天在你身上呢！”在这封急促寄出的家信中，写满了年青父亲对妻女的无穷惦记。离开嫡亲不到半年，姚稚鲁便病死异地，与家东说念主远离。

2015年6月29日，《北京日报》19版

1942年，戴安澜苦守行动远征军开路先锋赴缅参战，在北撤归国途中遭日军伏击，受伤放置。戴安澜放置后，东说念主们在他的皮包中发现了他写给太太的绝笔信——“亲爱的荷馨：余这次苦守固守同古，因上头大计不决，与后方蚁集过远，敌东说念主行为又快，当今孤军奋斗，决以全部放置，以报国度养育！为国战死，事极光荣。所念者，老母出门，未能服待。端公仙逝，未及送葬。你们子母今后糊口，当更灾难。但东、靖、篱、澄四儿，俱极聪俊，未来必有大成。你只苦得数年，即可有出面之日矣。望勿以我为念……”家信中，戴安澜为国捐躯的决心和绸缪的儿女情长，令东说念主潸然泪下。（2015年6月29日《北京日报》19版，《家信记录的中国东说念主民抗战心灵史》）

2016年“九一八”事变85周年驰念日本日，在中国东说念主民抗日战役驰念馆，抗战老战士和少先队员们一同朗读抗战家信。饶强摄

本年是抗日战役成效80周年。本年3月，平北抗日义士驰念园有记录的最年青义士高传纪的16封抗战家信，被义士家东说念主捐送礼园方。高传纪1938年加入中国共产党，1942年任龙赤联县四戋戋委通知，同庚在指挥反“涤荡”斗争中遭日军抓捕不幸放置，年仅19岁。“在今天，我鉴定了铁的果断——打回故土去。邂逅吧，在前哨上，民族已到存一火关头，抗战已到要紧时候，怕什么流血，说什么放置。一又友，让咱们邂逅吧，在敌东说念主的后方——游击队里。”80多年后的今天，义士家信虽已泛黄，但读来仍心潮澎湃，被保家卫国的鉴定信念与丧胆精神深深感染。（2025年3月17日《北京日报》5版，《亲东说念主捐赠高传纪义士的16封“抗战家信”》）

挚爱亲情催东说念主泪下，家国情感催东说念主奋进。一封封民间家信，就像反当令间社会糊口的“辉煌上河图”，天真诚恳、蔼然紧密。家信记录的鲜嫩历史，展现的东说念主间真情，穿越了时空，在一代又一代中国东说念主的心中久久留存，阻挡流传。

1979年，边防战士们正在读故国各地寄来的慰问信。叶用才摄

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记者：黄玉迎